وورد : « أنّ العرش يرتجّ عند بكاء اليتيم » « 1 » . وورد : « أنّ الأفق المبين قاع بين يدي العرش ، فيه أنهار تطّرد ، فيه من القدحان عدد النجوم » « 2 » . وورد : « أنّ روح بعض الأئمّة على العرش ينظر إلى زوّاره » « 3 » . وورد : « أنّ قلب المؤمن عرش الرحمن » « 4 » . وورد في الحديث القدسي : « ما وسعني أرضي ولا سمائي ، ووسعني قلب عبدي المؤمن » « 5 » . إلى غير ذلك من متفرّقات الروايات . واعلم أنّ ما يعتقده الناس من كون العرش جسما أعظم ما يكون كهيئة السرير فوق الأفلاك ، أو أنّه الفلك التاسع المحدّد للجهات تطبيقا بهيئة بطلميوس « 6 » ، فلم نجد

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 : 75 ، باب النوادر ، الحديث 573 . وسائل الشيعة : 21 : 446 ، باب استحباب إسكات اليتيم إذا بكى ، الحديث 27543 / 1 ، وقد ورد في المصدرين المتقدّمين : « عن الصادق عليه السّلام ، قال : إذا بكى اليتيم اهتزّ له العرش ، فيقول اللّه عزّ وجلّ : من أبكى عبدي الذي سلبته أبويه في صغره . فو عزّتي وجلالي وارتفاعي في مكاني ، لا يسكته عبد إلّا أوجبت له الجنّة » . ( 2 ) الخصال : 2 : 582 ، ثواب من استغفر كلّ يوم من شعبان سبعين مرّة ، الحديث 5 . ثواب الأعمال : 198 ، ثواب من استغفر كلّ يوم من شعبان سبعين مرّة ، وفيه حديث واحد . ( 3 ) بحار الأنوار : 27 : 300 ، باب أحوالهم عليهم السّلام بعد الموت ، الحديث 4 . و : 44 : 281 ، باب ثواب البكاء على مصيبته عليه السّلام ، الحديث 13 . ( 4 - 5 ) بحار الأنوار : 55 : 39 ، في ذيل باب العرش والكرسي وحملتهما تحت عنوان ( تحقيق وتوفيق ) . ( 6 ) هيئة بطلميوس : وهي نظريّة للعالم الفلكي والجغرافي اليوناني « بطليموس » الذي ينسب إليه ( علم الأرصاد والهيئة ) حيث تصوّر هذه النظريّة الكون على أنّه عبارة عن طبقات -